Irriteret i stedet for integreret: Udenrig i et fremmed land

2015

Hvad der skete med denne baby som et lille barn i børnehaven, ville ingen mor have lyst til sit barn.
Foto: iStock (ikonfoto)

indhold

Så hjælpeløst et barn kan føle sig i børnehaven
Tvivl, spørgsmål, frygt
Fornærmelser i jobbet

Så hjælpeløst et barn kan føle sig i børnehaven

Ahmet Özdemir blev født i Tyskland som et barn af tyrkiske immigranter. Hans liv som vandrende barn var vanskeligt fra første dag.

”Jeg kan huske, at jeg var sammen med børnene og underviserne i en gruppe og forklarede vores fars erhverv, hvilket var meget vanskeligt for min bror og jeg. Jeg sad rundt og alt i mig var tilbageholdende, Vi var bange for at forklare minearbejderens job: for den ene vidste vi ikke rigtig, hvad en minearbejder var, og på den anden side hvad hans job var, vi vidste kun, at det havde noget at gøre med kul, men Dette udtryk var fremmed for os, så vi stod i en cirkel og sagde kun et tysk ord, som vi kendte, og som vi betragtede som et passende synonym: "sten, fars sten" og lavede et par bevægelser i håbet at vi blev forstået, glemmer jeg stadig ikke børnenes udseende. "

Ahmet Özdemir blev født i 1975 i Aachen. Hans forældre kom som gæstearbejdere fra Tyrkiet til Tyskland. De ønskede et bedre liv for sig selv og deres børn. Hans far arbejdede hårdt som minearbejder. Men børnene havde det ikke let i det nye land, et land, hvor mange lokale møder udlændinge med frygt og misbilligelse. Selv i børnehaven følte Ahmet og hans bror ofte hjælpeløse og fuldstændig misforstået.

I mellemtiden bor og arbejder Ahmet Özdemir i Köln, og han har skrevet en bog: Irritiert statt Integriert. Med denne bog ønsker han at mægle mellem tyskerne og migranterne. Denne tekst er et uddrag fra denne bog:

Ahmet Özdemir bor og arbejder i Köln. Efter at have studeret kommunikationsvidenskab specialiserede han sig i digital marketing og har siden da arbejdet som manager Digital & Strategi, underviser og træner. Både privat og professionelt elsker han at møde mennesker. Ahmet Özdemir er gift og har en datter.

Tvivl, spørgsmål, frygt

"Mit personlige liv havde altid to karakteristika: to kulturer, to sprog, to religioner, to skikke og to måder at tænke på - tysk og tyrkisk bare! Jeg kan stadig huske, at min tid i børnehaven var den vanskeligste - uden et tyskord Min bror og jeg blev skubbet ind i de tyske begivenheder, det tog hele tre år, og det var en pine. Uden et tyskord: Hvordan vil jeg kommunikere, hvad gør underviserne for mig - men frem for alt spørgsmålet: Hvorfor Hvorfor kunne jeg ikke forstå sproget? Tvivl, spørgsmål, frygt - selv som barn.

Fornærmelser i jobbet

En anden meget mindeværdig begivenhed var en firmatur, hvor jeg var helt uforberedt på en dårlig fornærmelse. Jeg havde altid haft det godt med mine kolleger, der havde aldrig været konflikter om min baggrund. Hvordan skulle jeg gætte, hvad der ville ske der?
Udflugten tjente en stærkere holdsamhørighed - markant. Under frokosten stod jeg på linje med mine kolleger ved buffeten. På det tidspunkt havde det været en fremragende, interessant dag. Mens jeg serverede ved buffeten, blev jeg overvåget af min chef hele tiden. Jeg tænkte ikke meget på det. Min chef var kendt for sine uhøflige kommentarer, så jeg kunne have forventet, at han holdt en anden upassende tale. At han ville være så smagløs som selve buffeten ville jeg aldrig have troet, at det var muligt. Min chef stirrede på min plade og sagde højt og meget tydeligt: ”Det var endnu en gang tydeligt, at den lille anatoliske turk fremstiller sin plade!” Tak for udsagnet, dagen var forbi. Hvilken skandaløs fornærmelse!

[...]

Desværre oplever jeg historier som disse igen og igen. Igen og igen! Det er sådan en byrde at kæmpe imod det. Jeg ville bare ankomme, leve tilfredse og høre til. Hvis jeg ser på det fra dette synspunkt, er mit liv i Tyskland meget trættende. Meget udmattende. Meget marginal. Meget urimelig. Alle forsøger at tage ud, hvad han kan. Vigtigste ting, fornærme. Det vigtigste er at reducere folk med magt. Det vigtigste, mennesker skader, ofte mentalt!

Og hvorfor? Fordi religionerne ikke er ens? Fordi vi ikke ser ens ud? Tænk anderledes, tro anderledes, fejre anderledes og måske spiser anderledes? Hvorfor hadet? Hvorfor såre hinanden? "